Er wordt op dit forum ook niet geluisterd naar elkaar.
Tja, dat komt voor, maar het is geen regel.
BulleBak schreef:In theorie is wetenschap gebaseerd op objectieve feiten en bewijzen en daaruit trekt men de conclusie dat het betrouwbaar is.
In de praktijk blijkt maar weer dat de theorie niet haalbaar is :
Dan moeten we de volgende argumenten daarvoor maar eens nader bekijken.
- Het deel van feiten en bewijzen is maar een (zeer) klein deel van de wetenschap
Dit kan alleen opgaan in kwantitatieve zin, omdat de meeste theses compacter zijn, in het aantal woorden en expressies dan het bewijs ervan.
- Een hypothese is een bedacht verhaal waar je wel of niet in gelooft. De hypothese's is een (zeer) groot deel van de wetenschap
Geloof of ongeloof t.a.v. een hypothese is erg onwetenschappelijk. Men kan op grond van valide (objectieve) argumenten een hypothese bewijzen of verwerpen wegens gebrek aan en/of ondeugdelijkheid van het bewijs. In wetenschap is dus iedere hypothese (zoals ID) verdacht, totdat het tegendeel bewezen is en dat is nu juist de reden waarom er in wetenschap geen ruimte is voor geloof of ongeloof. Deze begrippen kan men slechts overdrachtelijk gebruiken om aan te geven of iets bewezen of onbewezen is.
- Alles wat verwerkt is door de menselijke brein is niet meer objectief
Dit is een prachtig voorbeeld van een absolute misvatting. Indien hier ook maar enige waarheid in zit zou 1+1=2 niet opgaan. Een andere consequentie is, dat sterenstelsels om ons heen racen met een snelheid die vele malen groter is dan de lichtsnelheid, omdat wij met ons brein verwerkt hebben, dat de aarde dagelijks om haar as draait en jaarlijks om de zon en omdat we die andere en onhoudbare hypothese ook met ons brein verwerkt en verworpen hebben, zouden we weer teruggeworpen worden op een waarheid, die we met ons brein verwerken enz. resulterend in een cirkelredenering. De hier opgeworpen stelling leidt tot de onbestaanbaarheid van kennis, waar echter klaarblijkelijk geen sprake van is. Daarmee is de stelling (hypothese) verworpen.
- De manier waar op een wetenschapper geld moet verwerven staat een objectief onderzoek in de weg
Dit is een verstandige opmerking als ernstige waarschuwing, maar niet haalbaar als stelling van algemene geldigheid.
BulleBak schreef:En eigenlijk ontstaat dit verhaal door dat wij in deze maatschappij een zeer sterke wetenschappelijke doctrine hebben (zeg maar gerust dogma).
"De betrouwbare wetenschap als oplossing voor al onze problemen" maar ieder kritische en goed nadenkend mens komt er vanzelf achter dat dat niet zo is.
Dawkins poneert nergens 'betrouwbare wetenschap als oplossing voor al onze problemen'. Gesteld voor de opgave om van A naar B te komen, kan men de fiets nemen of te voet gaan en de keuze daarin hoeft niet aangemerkt te worden als wetenschap.
Joris Luyendijk heeft een boek geschreven "Het zijn net mensen" waarin hij uitlegt waarom journalistiek niet objectief is en ook niet kan zijn. De meeste argument die hij geeft gelden ook voor de wetenschap.
Hier worden pseudo-wetenschap en wetenschap door mekaar gehaald en ten onrechte wordt de toevoeging 'pseudo' weggelaten. Ik neem aan dat het prijswinnende werkje van Luyendijk andere kwaliteiten heeft.
Dawkins heeft zijn eigen geloof en het is niet bewezen dat zijn geloof beter is dan welk ander geloof (persoonlijke smaak).
Of Dawkins een geloof heeft, waag ik te betwijfelen. In ieder geval gaat zijn boek daar niet over.
Alleen diegene die de waarheid in pacht heeft kan andere aanspreken op hun doen en laten maar zo'n persoon bestaat niet.
Dus weg met alle wet- en regelgeving, weg met de rechtspraak en sociale discipline en weg met alle normen en waarden? Is absolute en totale anarchie dan wél een oplossing voor alle problemen of zijn er helemaal geen problemen, zodra wij die met ons menselijk brein hebben verwerkt? Het is toch te hopen, dat deze opvatting niet meer aanhang krijgt.
En ik geloof dat als wij het op deze wereld leuk en gezellig willen hebben met elkaar dan moeten we elkaar niet afzeiken of net doen alsof wij de waarheid in pacht hebben zoals Dawkins doet.
De door BulleBak betoonde afkeer van onderscheidend denken zal aan die 'gezelligheid' niet bijdragen.