door theoriegeladen » di 31 okt 2006, 11:59
HoE schreef: [
a) een boom is geen subject;
b) de genen van een boom bevatten informatie;
c) evolutionaire aanpassingen hebben er voorgezorgd dat de essen zich zus-of-zo voort planten;
a, b,) Een subject is de drager van objecten. Alle meervoudige ideeen zijn dus subject aan iets. (Hoe die objecten zich tot elkaar verhouden verwijs ik naar de begrippentafel van Kant). Aagezien DNA een object van het subject boom is en DNA zelf weer subject van het object genetische kennis, kan je van een boom stellen dat het kennis heeft en dat het daardoor, in ieder geval een lager, intentioneel systeem is.
c) dat was slecht een voorbeeld dat bewijst(volgens a+b) dat kennis van jezelf en een wisselwerking met je omgeving nog geen bewustzijn hoeft te veronderstellen. Een boom is niet bewust.
Want, Antwoord op vraag: [De topic vraag is wat de functie van bewustzijn is. Moet je je bewust zijn van je wil om je wil te kunnen effecturen?]
De voorwaarden van bewustzijn is dat zij een hogere intentionele structuur heeft. Bij een boom zijn die twee eigenschap deels intern, het vermogen zich aan te passen aan de omgeving en deels extern(plaatsvervangend bewustzijn als het ware) door de vormende kracht van de omgeving die samen het proces of de organisatie van de evolutie zijn.
De mens heeft die vormenden kracht in zich als het bewustzijn. De objecten zijn intenties van een hogere orde die zich alleen betrekken op intenties van een lagere orde. De intenties van de hogere orde, de functie van het bewustzijn, zijn dus de omgeving van het lagere orde intentioneel systeem.
Om je vraag te beantwoorden, nee je hoeft je niet bewust te zijn van je wil om haar te effecturen(wat een rotwoord), want een boom heeft dus een bepaalde wil, terwijl zij zich daar niet van bewust is, vlg dat zij in een hoger intentioneel systeem niets te willen heeft.
Soterius schreef: [Volgens mij bestaat de primaire functie van het menselijk bewustzijn eruit, dat deze het menselijk organisme in staat stelt zichzelf in leven te houden]
Naast dat het logisch gezien niet kan: zonder een menselijk bewustzijn geen leven, is een oordeel dat verondersteld dat een aap geen leven heeft. Zonder een bewustzijn geen leven, zou kunnen. Dan zouden dieren bewust zijn en die vraag is eigenlijk, mi, niet te beantwoorden.
Wat betreft de functie. Het bewustzijn heeft veel meer dan nut dan jezelf in leven te houden. Denk aan sociaal bewustzijn, sexueel bewustzijn, intellectueel bewustzijn, goddelijk bewustzijn.
Het meest algemene dat in het bewustzijn te vinden is en dat de functie is, is de eigenschap opgebouwd te zijn uit intenties. In het geval van het bewustzijn van een hogere orde. Wat het object van die intentie is maakt mi niet uit.
Bewustzijn is kritisch zijn.
HoE schreef: [
a) een boom is geen subject;
b) de genen van een boom bevatten informatie;
c) evolutionaire aanpassingen hebben er voorgezorgd dat de essen zich zus-of-zo voort planten;
a, b,) Een subject is de drager van objecten. Alle meervoudige ideeen zijn dus subject aan iets. (Hoe die objecten zich tot elkaar verhouden verwijs ik naar de begrippentafel van Kant). Aagezien DNA een object van het subject boom is en DNA zelf weer subject van het object genetische kennis, kan je van een boom stellen dat het kennis heeft en dat het daardoor, in ieder geval een lager, intentioneel systeem is.
c) dat was slecht een voorbeeld dat bewijst(volgens a+b) dat kennis van jezelf en een wisselwerking met je omgeving nog geen bewustzijn hoeft te veronderstellen. Een boom is niet bewust.
Want, Antwoord op vraag: [De topic vraag is wat de functie van bewustzijn is. Moet je je bewust zijn van je wil om je wil te kunnen effecturen?]
De voorwaarden van bewustzijn is dat zij een hogere intentionele structuur heeft. Bij een boom zijn die twee eigenschap deels intern, het vermogen zich aan te passen aan de omgeving en deels extern(plaatsvervangend bewustzijn als het ware) door de vormende kracht van de omgeving die samen het proces of de organisatie van de evolutie zijn.
De mens heeft die vormenden kracht in zich als het bewustzijn. De objecten zijn intenties van een hogere orde die zich alleen betrekken op intenties van een lagere orde. De intenties van de hogere orde, de functie van het bewustzijn, zijn dus de omgeving van het lagere orde intentioneel systeem.
Om je vraag te beantwoorden, nee je hoeft je niet bewust te zijn van je wil om haar te effecturen(wat een rotwoord), want een boom heeft dus een bepaalde wil, terwijl zij zich daar niet van bewust is, vlg dat zij in een hoger intentioneel systeem niets te willen heeft.
Soterius schreef: [Volgens mij bestaat de primaire functie van het menselijk bewustzijn eruit, dat deze het menselijk organisme in staat stelt zichzelf in leven te houden]
Naast dat het logisch gezien niet kan: zonder een menselijk bewustzijn geen leven, is een oordeel dat verondersteld dat een aap geen leven heeft. Zonder een bewustzijn geen leven, zou kunnen. Dan zouden dieren bewust zijn en die vraag is eigenlijk, mi, niet te beantwoorden.
Wat betreft de functie. Het bewustzijn heeft veel meer dan nut dan jezelf in leven te houden. Denk aan sociaal bewustzijn, sexueel bewustzijn, intellectueel bewustzijn, goddelijk bewustzijn.
Het meest algemene dat in het bewustzijn te vinden is en dat de functie is, is de eigenschap opgebouwd te zijn uit intenties. In het geval van het bewustzijn van een hogere orde. Wat het object van die intentie is maakt mi niet uit.
Bewustzijn is kritisch zijn.
