ypsilon schreef:- dat zei je in reactie op iets wat ik had geschreven. Als je ze niet mag interpreteren op je eigen manier, maar ze letterlijk moet lezen, waarom gebruik je dan een symbolische interpretatie van de Koran om de gegevens erin te toetsen aan de werkelijkheid?
Het ging o.a. over Pythagoras en Erasthotenes. Die hebben ook geschriften nagelaten. Geschriften die niet gebaseerd zijn op Goddelijke openbaring (ze behoren alleszins niet tot de erkende profeten dacht ik?)
Juist niet! Omdat het niet waterdicht is vallen deze niet van mekaar te onderscheiden.
Staat er in de Koran niet iets als: "Er is geen dwang in het geloof"? Waarom wil je dan met alle geweld dat we allemaal aannemen dat de Koran gelijk staat met de ultieme waarheid?
sura 18-vers: 29. Zeg: "Het is de waarheid van uw Heer: laat daarom geloven die geloven wil en niet geloven, die niet wil." Voorwaar, wij hebben de boosdoeners een Vuur bereid, welks omheining hen zal insluiten. Indien zij om hulp roepen, zullen zij worden begoten met water als gesmolten lood, dat hun gezicht zal verbranden. Hoe verschrikkelijk is de drank en hoe vreselijk de rustbank.
de islam verwacht van ons de wij kenneis bezitten voor dat wij in discusie gaan met iemand. zoals de profeet S.A.3.W. zei: zoek kennis en wijsheid (samen) al moet je er voor naar china" alleen door kennis en feiten kan een moslim zich verdedigen en debateren, een moslim wordt zelfs geacht om niet te discuseren over dingen waar hij geen kennis van heeft, en jammer genoeg doen de niet moslims dat wel over de koran net of ze die uit hun hoofd kennen. even een tip om de koran te begerijpen en interperteren en toepassen op wetenschaps onderwerpen. een voorbeeld:
ik kan je alleen maar uitleggen wat betreft de vingertoppen, de rest doe ik de volgende keer. we weten nu door de techniek dank zij god dat we door vinger afdrukken we kunnen achterhalen om welke persoon het gaat mits we de gegevens over deze persoon hebben.
De Koran zegt in sura 75:4 "Zeker; Wij hebben de macht hem te herstellen tot in zijn vingertoppen." (1)
deze vers is voor u als ongelovige bedoelt. als je de koran leest en wilt die vertalen dan heb je drie mogelijkheden om die te begrijpen.
1. de koran vertaalt zich zelf, dat wil zeggen je moet de verzen voor en na de betreffende vers goed lezen.
2. de overleveringen van de profeet en zijn biografie om te kunnen achterhalen de reden van openbaring.
3. de Arabische taal, en dit is heel essentieel voor alle genoemde punten en uit jou onderzoek kan ik beweren dat u geen 1 van de 3 bezit.
als we kijken naar de bovengenoemde vers
die komt uit sura 75 genaamd de Resurrectie de naam zegt het al dat dit voor de ongelovigen bedoelt is die niet in de dag des oordeel geloven.
als we dan de sura's1t/m 3 gaan lezen na de weder opstanding voor de dag des oordeel:
1. Neen! Ik roep de Dag der Opstanding tot getuige.
2. Neen! Ik roep de zichzelf beschuldigende ziel tot getuige.
3. Denkt de mens dat Wij zijn beenderen niet kunnen verzamelen?
4. Zeker; Wij hebben de macht hem te herstellen tot in zijn vingertoppen.
5. Maar de mens wenst in 't vervolg slecht te handelen.
6. Hij vraagt: "Wanneer is de Dag der Opstanding?"
7. Maar als het oog verblind wordt,
8. En de maan verduisterd zal zijn,
9. En de zon en de maan zullen samen gebracht worden,
10. Op die Dag zal de mens zeggen: "Waarheen te vluchten?"
11. Neen! Geen schuilplaats!
12. Slechts bij uw Heer zal dan uw toevlucht zijn.
13. De mens zal op die Dag worden onderricht over hetgeen hij vooruitzond of achterliet.
14. Neen, de mens is een bewijs tegen zichzelf.
dus we zullen jou (de mens) tot leven roepen, maken en we zullen de juiste persoon bij elkaar krijgen al wordt u na dat u dood bent gegaan in een oven verbrandt en uw as gestrooid wordt over alle zeeën of planeten in de heelal, maar simpel weg het als bewijs god jou en niet iemand anders voor in de plaats geeft hij jou als bewijs jou vinger toppen die wij nu als vinger afdrukken kunnen achterhalen om wie het gaat, onze techniek is dus zo dat wij de ondankbare mens onze kans niet verspillen om te geloven dat god niet bestaat en dat de dag des oordeel een feit is.
maar zoals je overal in de koran tegen komt: maar de meeste mensen weten het niet.
Ja, maar de ongelovigen loochenen het.
En God omsingelt hen van achteraf.
Voorwaar, het is een glorierijke Koran,
Op een beschermde tafel.
de dood is iets wat wij gemeen hebben samen met het geboorte, en dat zijn twee dingen waar van wij de tijdstippen niet kunnen bepalen, we zullen allemaal dat ondervinden en dan zien we of wat ons belooft is echt is. en dat is een feit waar de wetenschap niet tegen op kan. maar de islam ontkent de wetenschap niet als je de koran leest dan kom je het verhaal tegen van abraham waarin hij tegen Allah zegt: hoe brengt u de doden tot leven, waarna god tegen hem zei geloof je nog steeds niet? waarop abraham antwoordt: ja wel , maar zodat mijn hart rust vindt. ga verder met naar feiten zoeken maar verdwaal niet in het bos der filosofie om uiteindelijk naar het rechte pad te zoeken, maar tot aan het graf en dan houdt het op met zoeken, want dan vindt de waarheid jou.
[quote='ypsilon' post='265293']- dat zei je in reactie op iets wat ik had geschreven. Als je ze niet mag interpreteren op je eigen manier, maar ze letterlijk moet lezen, waarom gebruik je dan een symbolische interpretatie van de Koran om de gegevens erin te toetsen aan de werkelijkheid?
Het ging o.a. over Pythagoras en Erasthotenes. Die hebben ook geschriften nagelaten. Geschriften die niet gebaseerd zijn op Goddelijke openbaring (ze behoren alleszins niet tot de erkende profeten dacht ik?)
Juist niet! Omdat het niet waterdicht is vallen deze niet van mekaar te onderscheiden.
Staat er in de Koran niet iets als: "Er is geen dwang in het geloof"? Waarom wil je dan met alle geweld dat we allemaal aannemen dat de Koran gelijk staat met de ultieme waarheid?[/quote]
sura 18-vers: 29. Zeg: "Het is de waarheid van uw Heer: laat daarom geloven die geloven wil en niet geloven, die niet wil." Voorwaar, wij hebben de boosdoeners een Vuur bereid, welks omheining hen zal insluiten. Indien zij om hulp roepen, zullen zij worden begoten met water als gesmolten lood, dat hun gezicht zal verbranden. Hoe verschrikkelijk is de drank en hoe vreselijk de rustbank.
de islam verwacht van ons de wij kenneis bezitten voor dat wij in discusie gaan met iemand. zoals de profeet S.A.3.W. zei: zoek kennis en wijsheid (samen) al moet je er voor naar china" alleen door kennis en feiten kan een moslim zich verdedigen en debateren, een moslim wordt zelfs geacht om niet te discuseren over dingen waar hij geen kennis van heeft, en jammer genoeg doen de niet moslims dat wel over de koran net of ze die uit hun hoofd kennen. even een tip om de koran te begerijpen en interperteren en toepassen op wetenschaps onderwerpen. een voorbeeld:
ik kan je alleen maar uitleggen wat betreft de vingertoppen, de rest doe ik de volgende keer. we weten nu door de techniek dank zij god dat we door vinger afdrukken we kunnen achterhalen om welke persoon het gaat mits we de gegevens over deze persoon hebben.
De Koran zegt in sura 75:4 "Zeker; Wij hebben de macht hem te herstellen tot in zijn vingertoppen." (1)
deze vers is voor u als ongelovige bedoelt. als je de koran leest en wilt die vertalen dan heb je drie mogelijkheden om die te begrijpen.
1. de koran vertaalt zich zelf, dat wil zeggen je moet de verzen voor en na de betreffende vers goed lezen.
2. de overleveringen van de profeet en zijn biografie om te kunnen achterhalen de reden van openbaring.
3. de Arabische taal, en dit is heel essentieel voor alle genoemde punten en uit jou onderzoek kan ik beweren dat u geen 1 van de 3 bezit.
als we kijken naar de bovengenoemde vers
die komt uit sura 75 genaamd de Resurrectie de naam zegt het al dat dit voor de ongelovigen bedoelt is die niet in de dag des oordeel geloven.
als we dan de sura's1t/m 3 gaan lezen na de weder opstanding voor de dag des oordeel:
1. Neen! Ik roep de Dag der Opstanding tot getuige.
2. Neen! Ik roep de zichzelf beschuldigende ziel tot getuige.
3. Denkt de mens dat Wij zijn beenderen niet kunnen verzamelen?
4. Zeker; Wij hebben de macht hem te herstellen tot in zijn vingertoppen.
5. Maar de mens wenst in 't vervolg slecht te handelen.
6. Hij vraagt: "Wanneer is de Dag der Opstanding?"
7. Maar als het oog verblind wordt,
8. En de maan verduisterd zal zijn,
9. En de zon en de maan zullen samen gebracht worden,
10. Op die Dag zal de mens zeggen: "Waarheen te vluchten?"
11. Neen! Geen schuilplaats!
12. Slechts bij uw Heer zal dan uw toevlucht zijn.
13. De mens zal op die Dag worden onderricht over hetgeen hij vooruitzond of achterliet.
14. Neen, de mens is een bewijs tegen zichzelf.
dus we zullen jou (de mens) tot leven roepen, maken en we zullen de juiste persoon bij elkaar krijgen al wordt u na dat u dood bent gegaan in een oven verbrandt en uw as gestrooid wordt over alle zeeën of planeten in de heelal, maar simpel weg het als bewijs god jou en niet iemand anders voor in de plaats geeft hij jou als bewijs jou vinger toppen die wij nu als vinger afdrukken kunnen achterhalen om wie het gaat, onze techniek is dus zo dat wij de ondankbare mens onze kans niet verspillen om te geloven dat god niet bestaat en dat de dag des oordeel een feit is.
maar zoals je overal in de koran tegen komt: maar de meeste mensen weten het niet.
Ja, maar de ongelovigen loochenen het.
En God omsingelt hen van achteraf.
Voorwaar, het is een glorierijke Koran,
Op een beschermde tafel.
de dood is iets wat wij gemeen hebben samen met het geboorte, en dat zijn twee dingen waar van wij de tijdstippen niet kunnen bepalen, we zullen allemaal dat ondervinden en dan zien we of wat ons belooft is echt is. en dat is een feit waar de wetenschap niet tegen op kan. maar de islam ontkent de wetenschap niet als je de koran leest dan kom je het verhaal tegen van abraham waarin hij tegen Allah zegt: hoe brengt u de doden tot leven, waarna god tegen hem zei geloof je nog steeds niet? waarop abraham antwoordt: ja wel , maar zodat mijn hart rust vindt. ga verder met naar feiten zoeken maar verdwaal niet in het bos der filosofie om uiteindelijk naar het rechte pad te zoeken, maar tot aan het graf en dan houdt het op met zoeken, want dan vindt de waarheid jou.
