Sorry voor het late antwoord.
Eerst en vooral duidelijk maken dat ik geen enkele godsdienst symphatiseer of tracht te symphatiseren, maar eveneens ook niet afkeur. Het is trouwens niet de bedoeling om mijn mening op vlak van religie en hoe ik over religie denk hier te uiten.
Dat het een conservatieveling is, daar is weinig twijfel over. Collega-leerkrachten zeggen dit ook en dit blijkt duidelijk uit zijn opvattingen.
Misschien is een goed voorbeeld hiervan dat hij tot op de letter geloofd wat er geschreven staat in de bijbel. Jezus die de blinde terug laat zien, jezus die op het water loopt.. Hij keurt dan ook iedere andere interpretatie af. Hier is eigenlijk weinig mis mee, ieder geloofd wat hij wil. Maar je zou les van hem moeten hebben om te weten wat ik juist allemaal bedoel.
Het probleem met medeleerlingen is dat zij meestal de grootste opportunisten zijn. Al vaker heb ik na de les mijn mening eens gezegd, of verteld dat zijn uitspraken 'te' waren of niet klopten. En dan knikken die personen maar, soms lijken ze zelfs echt de schijn te geven dat ze me gelijk geven en er zelfs van overtuigd zijn. Maar uiteindelijk..
Hoe weet je zo zeker dat je verschillende godsdiensten gaat bespreken? Staat dat in het leerplan?
ik moet toegeven dat ik niet 100% zeker ben, maar ons boek bevat een aantal hoofdstukken waarin verschillende godsdiensten en politieke en sociale leerstelsels worden besproken. Gaande van het Christendom tot de Islam, tot Fascisme, feminisme, liberalisme.
Voornamelijk bedoeld om algemene kennis over te brengen, om mensen bij te brengen dat de wereld groter is dan hun dorp. Om vooroordelen uit de weg te ruimen..
Ik heb het boek juist eens geopend op het hoofdstuk over de Islam. En er staat inderdaad dat Mohammed met behulp van een leger oorlog voerde tegen Mekka. Nadien won hij en bekeerden de inwoners van Mekka zich tot de Islam. Maar er staat ook dat hij zich tegen de rijken verzette en dat hij bijvoorbeeld over rechtvaardigheid, armenzorg en over eerlijk delen predikte.
Ik moet mij dus excuseren voor mijn uitspraken over iets waar ik te weinig kennis over heb.
Mohammed was (in tegenstelling tot Jesus) een geweldadig persoon.
Het beeld dat ik bij "Mohammed als geweldadig persoon" schep is dat hij de Islam als een manier zag om een samenleving te creëeren die onder andere op die 3 peilers steunde die hij predikte. Maar volgens hem hielden de rijken het volk in bedwang (wat nu nog dagelijks door allerhande stromingen beweerd wordt) en voelde hij zich genoodzaakt om tegen deze mensen te vechten.
Dit is maar een beeld dat ik schep en ik ben dan mogelijk van mijn objectieve houding naar een eerder subjectieve houding aan het uitdijen.
Uiteindelijk, mede door mijn fout zijn we nogal aan het afwijken van hetgeen waarmee ik begonnen ben. Het lijkt meer op een vergelijking tussen het Christendom en de Islam dan dat het erover gaat dat mijn leerkracht haat predikt.
Of die haatprediking eerder subjectief is, geen idee. Ik zie wel dat hij mijn leeftijdsgenoten opzet tegen alles wat niet met het Christendom te maken heeft. En wat tegenwoordig het dichtste bij het Christendom staat (wat als een"dreiging" ken ervaren worden door die leerkrach) is de Islam dus die wordt het meeste bekritiseerd.
Ook ben ik me er van bewust dat het moeilijk kan zijn als leerkracht om altijd maar plaats te laten voor kritisch denken van leerlingen, hoe rap wijkt iemand niet af van objectiviteit. Maar wat hij doet kan volgens mij niet door de beugel.
Wat doe ik er dan tegen? Aangezien ik nu tot het besef ben gekomen dat mijn kennis zeer gering is, is het niet aangewezen om tegenargumenten op tafel te gooien. Geluidsopnames en gerechterlijke stappen dan maar? Lijkt me eerlijk gezegd ook niet zo ideaal. Ik weet het even niet meer..
Ook ben ik redelijk vermoeid deze avond waardoor mijn post deze keer wat "verward" overkomt. Ik krijg ook niet helemaal gezegd wat ik wil zeggen. Het zit in me, ik begrijp het, maar ik krijg het niet verkondigd. En door dan toch een poging te ondernemen te zeggen wat ik wil blijft het een beetje onduidelijk voor de lezer.
Hoog tijd om naar bed te gaan.
Sorry voor het late antwoord.
Eerst en vooral duidelijk maken dat ik geen enkele godsdienst symphatiseer of tracht te symphatiseren, maar eveneens ook niet afkeur. Het is trouwens niet de bedoeling om mijn mening op vlak van religie en hoe ik over religie denk hier te uiten.
Dat het een conservatieveling is, daar is weinig twijfel over. Collega-leerkrachten zeggen dit ook en dit blijkt duidelijk uit zijn opvattingen.
Misschien is een goed voorbeeld hiervan dat hij tot op de letter geloofd wat er geschreven staat in de bijbel. Jezus die de blinde terug laat zien, jezus die op het water loopt.. Hij keurt dan ook iedere andere interpretatie af. Hier is eigenlijk weinig mis mee, ieder geloofd wat hij wil. Maar je zou les van hem moeten hebben om te weten wat ik juist allemaal bedoel.
Het probleem met medeleerlingen is dat zij meestal de grootste opportunisten zijn. Al vaker heb ik na de les mijn mening eens gezegd, of verteld dat zijn uitspraken 'te' waren of niet klopten. En dan knikken die personen maar, soms lijken ze zelfs echt de schijn te geven dat ze me gelijk geven en er zelfs van overtuigd zijn. Maar uiteindelijk..
[quote]Hoe weet je zo zeker dat je verschillende godsdiensten gaat bespreken? Staat dat in het leerplan?[/quote]
ik moet toegeven dat ik niet 100% zeker ben, maar ons boek bevat een aantal hoofdstukken waarin verschillende godsdiensten en politieke en sociale leerstelsels worden besproken. Gaande van het Christendom tot de Islam, tot Fascisme, feminisme, liberalisme.
Voornamelijk bedoeld om algemene kennis over te brengen, om mensen bij te brengen dat de wereld groter is dan hun dorp. Om vooroordelen uit de weg te ruimen..
Ik heb het boek juist eens geopend op het hoofdstuk over de Islam. En er staat inderdaad dat Mohammed met behulp van een leger oorlog voerde tegen Mekka. Nadien won hij en bekeerden de inwoners van Mekka zich tot de Islam. Maar er staat ook dat hij zich tegen de rijken verzette en dat hij bijvoorbeeld over rechtvaardigheid, armenzorg en over eerlijk delen predikte.
Ik moet mij dus excuseren voor mijn uitspraken over iets waar ik te weinig kennis over heb.
[quote]Mohammed was (in tegenstelling tot Jesus) een geweldadig persoon.[/quote]
Het beeld dat ik bij "Mohammed als geweldadig persoon" schep is dat hij de Islam als een manier zag om een samenleving te creëeren die onder andere op die 3 peilers steunde die hij predikte. Maar volgens hem hielden de rijken het volk in bedwang (wat nu nog dagelijks door allerhande stromingen beweerd wordt) en voelde hij zich genoodzaakt om tegen deze mensen te vechten.
Dit is maar een beeld dat ik schep en ik ben dan mogelijk van mijn objectieve houding naar een eerder subjectieve houding aan het uitdijen.
Uiteindelijk, mede door mijn fout zijn we nogal aan het afwijken van hetgeen waarmee ik begonnen ben. Het lijkt meer op een vergelijking tussen het Christendom en de Islam dan dat het erover gaat dat mijn leerkracht haat predikt.
Of die haatprediking eerder subjectief is, geen idee. Ik zie wel dat hij mijn leeftijdsgenoten opzet tegen alles wat niet met het Christendom te maken heeft. En wat tegenwoordig het dichtste bij het Christendom staat (wat als een"dreiging" ken ervaren worden door die leerkrach) is de Islam dus die wordt het meeste bekritiseerd.
Ook ben ik me er van bewust dat het moeilijk kan zijn als leerkracht om altijd maar plaats te laten voor kritisch denken van leerlingen, hoe rap wijkt iemand niet af van objectiviteit. Maar wat hij doet kan volgens mij niet door de beugel.
Wat doe ik er dan tegen? Aangezien ik nu tot het besef ben gekomen dat mijn kennis zeer gering is, is het niet aangewezen om tegenargumenten op tafel te gooien. Geluidsopnames en gerechterlijke stappen dan maar? Lijkt me eerlijk gezegd ook niet zo ideaal. Ik weet het even niet meer..
Ook ben ik redelijk vermoeid deze avond waardoor mijn post deze keer wat "verward" overkomt. Ik krijg ook niet helemaal gezegd wat ik wil zeggen. Het zit in me, ik begrijp het, maar ik krijg het niet verkondigd. En door dan toch een poging te ondernemen te zeggen wat ik wil blijft het een beetje onduidelijk voor de lezer.
Hoog tijd om naar bed te gaan.