door Benedict Broere » za 27 jun 2009, 18:55
Herodotus schreef:Ik denk dat we in vergelijking met voorgaande periodes in de geschiedenis redelijk op de goede weg zitten.
Helemaal uitbannen lijkt me een utopie.
Mee eens. Hoewel ik denk dat dat 'helemaal uitbannen' weer een gedachte is die we juist niet moeten koesteren. Want voordat je weet komt daar al weer een 'dwingen' uit, een dwang en drang om mensen per se in een bepaald spoor te brengen. Maar dat zal je ook niet bedoelen.
We hebben die 'waarheid' niet, maar het is ook niet zo dat we verkeren in een soort van totale onwetendheid of onzekerheid. Althans, wel in principe, strikt genomen, tot op het bot afgekloven. Maar pragmatisch gezien weten we wel iets. Wat betreft wetenschap. Wat betreft manier van samenleven.
En in ons samenleven treffen wij steeds maar standpunten die wel 'waarheid' en 'weten' in pacht denken te hebben. En die ook denken die samenleving te kunnen sturen naar hun gelijk, hun waarheid.
Het is daarom wenselijk om ondanks alle fundamentele onzekerheid toch te proberen een en ander overeind te houden. Bijvoorbeeld het nut van wetenschap. Bijvoorbeeld het nut van mensenrechten. En bijvoorbeeld de geschiedenis en het daarmee kunnen wijzen op momenten waar het echt helemaal fout is gegaan - exemplarisch bij uitstek: Auschwitz.
Het moet mogelijk zijn een soort kern hoog te houden, waarin het leven zich kan ontwikkelen, al discussierend, al overwegend, en ondertussen gewoon een redelijk leefbaar bestaan garanderend. En dat soepel en flexibel maar volhardend het gevaar kan weren, van standpunten die die complexe dynamiek zullen afbreken en zullen vervangen door iets... tja. Dat we in al onze diversiteit en discussiebereidheid niet als prettig zulen ervaren.
En als geweld in het spel komt, sociale druk, intimidatie, moord, ja dat is echt heel eng. Want dan zal spreken dat spreken wil, zwijgen, bijvoorbeeld. En wat dat betreft is het een heel kwalijke ontwikkeling dat al enige tijd columnisten en kunstenaars en cabaretiers, enzovoort, niet meer geheel de vrijheid ervaren die er eerst wel was.
[quote='Herodotus' post='529746' date='27 June 2009, 16:07']Ik denk dat we in vergelijking met voorgaande periodes in de geschiedenis redelijk op de goede weg zitten.
Helemaal uitbannen lijkt me een utopie.[/quote]
Mee eens. Hoewel ik denk dat dat 'helemaal uitbannen' weer een gedachte is die we juist niet moeten koesteren. Want voordat je weet komt daar al weer een 'dwingen' uit, een dwang en drang om mensen per se in een bepaald spoor te brengen. Maar dat zal je ook niet bedoelen.
We hebben die 'waarheid' niet, maar het is ook niet zo dat we verkeren in een soort van totale onwetendheid of onzekerheid. Althans, wel in principe, strikt genomen, tot op het bot afgekloven. Maar pragmatisch gezien weten we wel iets. Wat betreft wetenschap. Wat betreft manier van samenleven.
En in ons samenleven treffen wij steeds maar standpunten die wel 'waarheid' en 'weten' in pacht denken te hebben. En die ook denken die samenleving te kunnen sturen naar hun gelijk, hun waarheid.
Het is daarom wenselijk om ondanks alle fundamentele onzekerheid toch te proberen een en ander overeind te houden. Bijvoorbeeld het nut van wetenschap. Bijvoorbeeld het nut van mensenrechten. En bijvoorbeeld de geschiedenis en het daarmee kunnen wijzen op momenten waar het echt helemaal fout is gegaan - exemplarisch bij uitstek: Auschwitz.
Het moet mogelijk zijn een soort kern hoog te houden, waarin het leven zich kan ontwikkelen, al discussierend, al overwegend, en ondertussen gewoon een redelijk leefbaar bestaan garanderend. En dat soepel en flexibel maar volhardend het gevaar kan weren, van standpunten die die complexe dynamiek zullen afbreken en zullen vervangen door iets... tja. Dat we in al onze diversiteit en discussiebereidheid niet als prettig zulen ervaren.
En als geweld in het spel komt, sociale druk, intimidatie, moord, ja dat is echt heel eng. Want dan zal spreken dat spreken wil, zwijgen, bijvoorbeeld. En wat dat betreft is het een heel kwalijke ontwikkeling dat al enige tijd columnisten en kunstenaars en cabaretiers, enzovoort, niet meer geheel de vrijheid ervaren die er eerst wel was.