2. Welk algoritme hanteert Philipse om te bepalen of een morele norm beter werkt of beter is voor de groep. In de natuurwetenschappen is dit algoritme de falsificieerbaarheid van een theorie, betere theorie kunnen maar worden niet gefalsificeerd. Het lijkt alsof Philipse in zijn bepaling van beter ...

Nu heb je een probleem om een theorie met BOVENnatuurlijke componenten te ontkrachten, Dat is emperisch gezien onmogelijk. God is een bovennatuurlijk component. Er wordt verondersteld dat deze niet gebonden is aan fysische wetten. Het hangt ervan af wat je met 'theorie' bedoelt: 1. Een wetenschappe...

@ Crossword, Als je het puur psychologisch bekijkt buiten het verdwijnen van 'het Ik' hoe zou jij dan de ('het Ik' is opbebouwd uit een veelvoud van eigenschappen) psychologie achter een ervaring wat verfijnder beschrijven? Dus met andere woorden beschrijf eens aub het proces wat plaatsvind tijdens...

Blij dat je even de discussie tot nu toe samenvat. Dat geeft ook mij de gelegenheid te verhelderen wat ik bedoel. Ik zou graag toch even terug willen naar het begin van de discussie toen 'mystiek' voornamelijk nog als bijvoeglijk naamwoord gebruikt werd, in de zin van een vervreemdende verandering i...

Van Menheffrin heb ik afscheid genomen, na twee vrij vruchteloze discussies. Maar jij hebt recht op nog een reactie. Al ben ik niet kapot van je argumentatiestijl, in elk geval waardeer ik je geduld om er nog eens op terug te komen. Verschillende uitgangspunten geven een verschillende kijk de zaken....

Beste Menheffrin, Hierbij mijn laatste reactie. Deze discussie levert te weinig op en het weer is te mooi om chagrijnig naar een scherm te kijken. Crossword. Mijn overtuiging is dat religie niet bestaat. Zij wordt niet gevonden in de natuur. Zij is een ontwikkeling waarvan ik de eerste aanzet zie te...

Dat is dus alles !?. Dat is de gehele onderbouwing van de gedachte dat mystiek niet vooraf gaat aan religie? Dat is dan buitengewoon mager en tendentieus. Ten gunste van Lou Montange zal ik het eens doornemen en zo moeilijk is dat niet. Niet de hele onderbouwing, zoals je hieronder zelf al laat zie...

Je antwoord stelt me teleur. Je maakt je erg druk om de verschillende uitgangspunten die we zouden hebben en vindt blijkbaar dat dit je ontslaat van de intellectuele plicht je te verantwoorden tegenover kritische vragen. Ik vraag me af of het zin heeft op die basis verder te discussiëren. Laat ik no...

Met de term 'empirie' doelde ik op wat wij kunnen objectiveren, en waarover geen misverstand kan bestaan dat niet oplosbaar is ( of kan zijn ) door toetsing aan de werkelijkheid. Dat geldt niet alleen voor de wetenschap en haar methodiek, maar gewoon voor ons allemaal in ons dagelijkse verkeer en o...

Nee, mystiek is geen ''vorm van empirie.'' Empirie = ervaring. Mystiek = een vorm van ervaring. Waarom is mystiek dan geen empirie? Ik neem aan omdat je 'empirie' reserveert voor de empirische methode (experimenten, double blind enz.)? Maar wat is dan de plek van 'niet-empirische ervaring' (raar wo...

En waarom zou er geen transcendente werkelijkheid kunnen zijn die van tijd tot tijd doorbreekt, wat maakt jou werkelijkheid, werkelijker dan deze transcendente werkelijkheid? Deze reactie begrijp ik niet. Waarop reageer je precies? Ik denk inderdaad dat de achtergrond meespeelt in de interpretatie ...

Jij schrijft hier dat mystiek vooral is overgeleverd binnen de grote religies, dus maw volgens jouw is een mystieke ervaring niet mogelijk zonder een religieuze achtergrond? Dat weet ik niet. Als er werkelijk een transcendente werkelijkheid is die van tijd tot tijd 'doorbreekt' in ons bestaan, zou ...

Oproepbaar of niet? Het lastige is dat twee zaken door elkaar lopen. Enerzijds is het duidelijk dat 'geestverruimende ervaringen' (van splitsing, psychedelie enz.) op te roepen zijn, bijv. door roesmiddelen. Anderzijds is het niet duidelijk of dit altijd 'mystieke' ervaringen zijn. Veel hangt ervan ...

En dat de bijbel bestaat uit verhalen die erg onlogisch zijn, mischien wel verzonnen om indruk op de mensen te maken. Maar dat valt natuurlijk niet meer te achterhalen aangezien de verhalen een hele tijd geleden gebeurt zijn. Daarom denk ik dat de betrouwbaarheid erg minimaal is van de bijbel, en z...

Vanuit de godsdienstpsychologie is men het er vrijwel unaniem over eens dat de concretisering van het Al in God, die God eigenschappen krijgt toegedicht die wij (de mens) als idealen een plaats in ons leven kunnen geven (Berger en Janssen). Een terugkerende conclusie is telkens weer dat ‘God’ de me...